К 600-летию основания первого монашеского поселения на Соловецком архипелаге: основание Соловецкой обители

Преподобный Савватий, старший из первоначальников соловецких, родился, вероятно, во второй половине XIV века. Известно, что много лет был он учеником преподобного игумена Кирилла Белозерского, пребывая в основанной им Белозерской обители на берегу Сиверского озера.

«Любим же и прославляем он был всеми местными иноками и самим игуменом монастыря того. За великое его послушание, кротость и смирение все почитали его и называли примером добродетельной жизни для братии».

Преподобный Герман был родом из города Тотьмы, расположенного на берегу реки Сухоны, недалеко от Вологды (по другим сведениям – происходил из корельских людей). «С юных лет стремясь к Богоугождению и спасению, он, по достижении зрелого возраста, всецело посвятил себя служению Богу», принял монашеский постриг и отправился на Корельский берег Белого моря.

Преподобный Зосима принял постриг в монастыре (возможно, в Палеостровской Рождественской обители) недалеко от селения Шуньга (Толвуй) на берегу Онежского озера, где жили его состоятельные родители, выходцы из Великого Новгорода. Стремился он найти место пустынное, чтобы жить там и в одиночестве молитвенно беседовать с Богом. И думал Зосима: «Не до конца отверг я мирскую жизнь. Всегда со мною рядом родители мои и родственники, друзья и знакомые, я постоянно общаюсь с ними».Так размышлял подвижник, мечтая удалиться от мира.

В поисках жизни более суровой перешел старец Савватий с благословения игумена Белозерской обители в Спасо-Преображенский Валаамский монастырь на Ладожском озере. По другим сведениям – происходил из корельских людей.

Летом 1428 года преподобный Герман впервые ступил на Соловецкий остров и пленился его местоположением, найдя эти места «вполне соответствующими влечениям своей души и во всех отношениях весьма удобными для глубокого безмолвия; однако же, Герман не решился остаться на острове один для жительства». До середины второго тысячелетия от Рождества Христова лишь немногочисленные корелы приезжали сюда летом для рыбной ловли и добычи морского зверя. Соловецкие острова входили тогда во владения Великого Новгорода. Осенью с рыболовами возвратился инок Герман на побережье Белого моря и поселился в устье реки Выг, вблизи часовни у селения Сорока.

Преподобный же Савватий, став монахом Валаамской обители, жизнью в большом монастыре тяготился и стремился к подвигу безмолвия. «Слышал он от местных жителей об острове, называемом Соловки. И стал Савватий умолять игумена и всю братию, чтобы отпустили его с благословением на поиски острова того. Их же совершенно не трогали его мольбы, не захотели они отпустить Савватия добродетельного ради жития его».

В 1429 году положено начало пустынно-иноческого жительства на Соловецких островах. Преподобный Савватий «для смирения своего и избежания славы человеческой» тайно покинул Валаамский монастырь и ушел в страну поморскую, на Выг-реку. На берегу Белого моря обрел старец единомышленника – инока Германа.

Вскоре, подготовив необходимые припасы, вышли подвижники на небольшой ладье-кар-басе в открытое море. На третий день пристали они к северо-западному берегу Соловецкого острова у губы Паламановой (ныне – озеро Паламаново).

В 1430–1433 гг. преподобные Савватий и Герман соорудили первые келлии у губы Сосновой, там, где сейчас расположен Савватиевский скит. Жили подвижники здесь в одиночестве, молились, занимались огородничеством, «землю мотыгами обрабатывали, и от того питались, как Бог кормил их».

К этому времени относится знаменательное событие священной истории Соловков, определившее дальнейшую судьбу архипелага. Под горой, возвышавшейся недалеко от места поселения преподобных и названной позже Секирной, случилось чудо. Два ангела Божия изгнали отсюда рыбака с женой, которую побили розгами и сказали: «Уходите отсюда, а не то злою смертью погибнете. На острове же этом иноки жить будут, и соберется здесь множество братии, и будет прославляться имя Божие на месте сем, и храм во имя Иисуса Христа воздвигнут ими будет».С тех пор на протяжении пяти веков, до 1920 года, не было на Соловках гражданского населения, не жили здесь люди семейным укладом.

Летом инок Герман отплыл на материк для пополнения запасов продовольствия. Оставшись один, преподобный Савватий тяжко заболел. Предчувствуя близкую кончину, преподобный чаял причаститься Святых Тайн.

24 сентября 1434/35 года (новый год начинался в то время с 1-го сентября) немощный старец отправился в плавание по бурному Белому морю к материку на небольшой утлой лодочке.

26 сентября преподобный Савватий добрался до устья реки Выг на Корельском берегу и причалил у известной ему часовни рядом с селением Сорока. Здесь подвижник встретил пустынника игумена Нафанаила, который исповедал и причастил его.

27 сентября преподобный Савватий скончался во время ночной молитвы и был похоронен у стен часовни. На этом месте в городе Беломорске в начале XXI века возведена деревянная церковь во имя Соловецких чудотворцев.

1436 стал годом основания Соловецкой обители. После смерти родителей преподобный Зосима раз-дал все свое имение неимущим и отправился с берегов Ладоги на север. В устье реки Сумы встретил он преподобного Германа и уговорил его вновь отправиться на Соловки. Пристали путники к южному берегу Большого Соловецкого острова, напротив маленького островка, который теперь называют островом Зосимы. На берегу соорудили подвижники две деревянные келии в полукилометре друг от друга, на расстоянии около двух километров от ныне существующего монастыря. Вскоре к первоначальникам присоединились ученики и помощники.

«Однажды преподобный Зосима, выйдя из келии, увидел необыкновенный свет, озаряющий всю окрестность, и на воздухе прекрасную и великую церковь». На этом месте вскоре был построен первый деревянный Спасо-Преображенский храм с приделом святителя Николая Чудотворца и заложены кельи обители Спаса и Николы (некоторые исследователи относят дату основания монастыря ко второй половине XV в.).

 

Источник: https://solovki-monastyr.ru/